《千与千寻》观后感

时间:2024-12-24 12:41:15
【实用】《千与千寻》观后感

【实用】《千与千寻》观后感

当认真看完一部影视作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。你想知道观后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的《千与千寻》观后感,希望能够帮助到大家。

《千与千寻》观后感1

“独在异乡为异客”。

十八岁第一次长久地离开家乡,而今已经二十多年了,回头算来已走过了一个又一个异乡。广州,承德,西撒哈拉,深圳,马里,尼日利亚……

异乡,家乡。家乡又是什么呢?

我出生在河北省中部的一个城市,地图上的那个圆圈和旁边的那个名字就是我的家乡吗?GoogleEarth上从天空中俯视的那栋居民楼的楼顶就是我的家乡吗?

家乡是乡人,是乡音,是乡景。

贺知章回乡后还能见到儿时的玩伴,虽然相见不相识,但只需几句乡谈,仍是那两个已老的玩童。

王维在思念的除了亲人,还有那山、那人、那茱萸……那乡景,那如诗的画卷。

我生长在城市里一个“国家事业单位”的家属院,叔叔、大爷、大妈、阿姨们有的不在了,有的搬走了,还健在的也已老去,偶尔见面也只有一句简单地称呼问候。

儿时的伙伴们更是不知何处,从小学到高三的同学们也是如此,还有联系的也只是手机里的一个号码。

我的城市也有家乡话,发音不好听,很“土”,儿时我从未在意的家乡话,离家后忽然发现我居然不会讲,可那又有什么关系,只要外语讲得好,谁还在意你会不会乡谈。

我的家曾是那“高大”的青砖平房,当年为了掏麻雀的窝我们上了无数次。当年为了满足自己的童趣,我们一次次毁过麻雀的家,但我们和麻雀仍在一个屋檐下。现在那屋檐不在了,连地都卖给了开发商,盖上了高楼,人家却变成了鸽子笼,笼中的我真想问问麻雀,你们如今在何处安家,这钢筋水泥的丛林里,找个缝隙却并不容易。

儿时院子里参天的大槐树已经所剩无几了,还听“单位”的人讲,剩下的这几棵要砍快砍,没准儿哪天被市里保护起来就不让砍了。原来现在不光人在城市里活着艰难,做棵树活着比人还难。

大院围墙外的那曾经的绿油油的麦田已经被铺上了沥青、水泥……绿树、红房、炊烟的村庄已变成了“城中村”,一种被整治的对象。

清晨上学路上的红彤彤的朝阳,如今被掩在高楼大厦的后面,还要透过层层的烟霭,看着总不象三十年前的模样,就好象……就好象儿时的朝阳是少女的`脸,现在却是老去的容颜。

我的乡愁儿子一定不会理解,因为我的异就是他的乡,他生长的地方。只不知,再过三十年,他的乡愁会是个什么样子,我的家乡,他的家乡又会变成个什么模样。家乡异乡总是变幻,不变的是永远的乡愁。

《千与千寻》观后感2

五 一页特别的纸

这出“童话”有着一两页特别的地方。血和伤口,这种的视觉暴力极少在宫崎导演的电影里出现,即使是被美国划分为“指导级”的《幽灵公主》,血也是没有多加渲染的。它们只是安静地流淌而下而已。

…特别的白龙也终于迎来了特别的代价。即使他自己口上也许会说不会在乎这些,然而世界上已然有了会替他在乎的人了。他,是感激千寻的。虽然并没有表达出来,但是眼神的确很温柔。这种眼神出现在如此狰狞和伤痛的头上,混合出奇怪的效果。跳动的神经正被极力压制着。白龙以神的面貌出现,他现在处在一种绝对无言的状态,这能省很多事。他没有必要表达出感谢并为之愧赧了。导演也不必更痛苦地设计一个人形的龙是如何难受,这样可以放开他。与之类似的是,后面到沼底接千寻的时候,变身的白龙比起冷毅的少年形象来说反而更容易接受千寻的暖意,这样没有别扭。

而同时,他却并不是神圣不可侵犯的。

宫崎导演无意造神。神也许只是一种称号和一种能力。他说,OnYourMark里出现的天使,也许要叫“鸟人”呢。

他并不高大,也并不特别强力。最后,在老于世故者钱婆婆的攻击面前,也仍只是个十二岁的孩子而已。

然而白龙的自负是极大地存在着的。他不愿意羁身在这栋洋溢着丑恶的建筑中,同时责备自己的能力单薄。于是他做了弟子,而不是油屋众生的常态。

因此他可以自在地飞和探索广阔的天地。歌词“...探求海的`另一方”明明就是在说白龙。

然而他就此成为一个背负着“心腹”骂名和被迫行恶的人,虽然其他任何人都统统全心敬畏汤婆婆。

他可以有着特别的高傲和矜持,也可以有着超出常人的坚忍,他一出现,所有其他人就都统统成了剪影的背景。

然而他也同样会得到这个世界给的报应。

即使如此,也只是一个谁也看不出的谢谢,然后继续我行我素,不计代价。

浮现出的更多是狂野和失控。这是一种积聚力量的变化,而身体正像压缩的弹簧一样绷紧,因此这个情景带给观者以非凡的力量感和不屈精神。

用直接飞走的形式拒绝了千寻的帮助,干脆而不容他人质疑。飞向汤婆婆的阁楼,决计不可能是为了“完成任务”。高傲支撑着他的人生,也要一直撑到最后一刻。一定是想静静地待着,甚至,带来自己悲运的恶人的讥讽,也比让人惭愧的朋友的关心要好。

越深刻地看,白龙越是有别于先前作品里的那些男主角们。他并不是生活化的,而是真正的剧本人物。而且是一幕来得很古典的剧。

...血飞溅出镜头令人心惊,仿佛是北野武的桥段摆错了位置。粘稠、刺目,因而带来让人几近窒息的氛围。这突出了一个意义,也就是“代价”。

《千与千寻》观后感3

我不是一个动漫迷,也不喜欢日本动漫,但有次上网,无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》,这让我对日本动漫有了新的了解。

《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在20xx年出版的电影。这里面主要讲了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。

有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实,千寻一家在幻境里迷路了。她的`父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么,当今年代有谁不是现实的,都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法,如果再这样下去的话迟早会有报应的,就像。千寻的爸爸妈妈一样。

剧中还有个人物——河神,他刚来时,满身脏兮兮的,大家都认为他是腐 ……此处隐藏9158个字……;二是希望看到自己熟悉、了解、唤起共鸣,甚至里面有自己影子的东西。二者看似矛盾,但其实充满关联。这样的动机和电影观看效果一样,电影史上最为成功的电影莫不如此。电影的剧情甚至人物的设定有时候看起来很荒诞,但内中却包含了深刻的人性和思考。有些场景很不可能在现实世界中发生,非是最具想象力的艺术家才能创造,但却是生活的折射,是人性的折射和对这个世界、对人类精神永恒的拷问。

《千与千寻》似乎在精神层面满足了人们所有的期待和需求。宫崎骏笔下的魔幻世界、千寻与琥珀川的爱情故事,千寻的奇遇都充满了无与伦比的想象力;美妙而悠扬的音乐和令人目不暇接的、每一帧如壁纸般的动画描绘出了最奇妙、最精致的梦幻故事。勇敢与善良仿佛是人生的必修课,汤婆婆和钱婆婆的对比又像是宫崎骏暗示的人生哲学。虽然《千与千寻》是宫崎骏笔下的奇幻世界,但是我们每个人都能在其中找到自己的影子。勇敢善良的千寻、无家可归的无脸男、甘为鹰爪的`白龙,狡猾贪婪的汤婆婆何尝不是这个世界的缩影?尽管故事发生在宫崎骏营造的奇幻世界里,但它却能反应现实,在真实映射中让人感动。

重温《千与千寻》,我觉得其中的深意应是:告诫人们永葆人性的善良。法国作家雨果说得好:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”在电影中,是人性的善良让千寻找到回家的路,是人性的善良让千寻帮助无脸男找到归宿,是人性的善良让千寻拯救了白龙的性命。

《千与千寻》让人看到了人性的善良,给人以精神的鼓舞。在人生的路途中,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。生命,需要鼓舞与希望;心灵,需要温暖和滋润。幸福并非来自物质的充盈,它是一种用奉献和牺牲为代价所获取的愉悦和满足感。畅销全球的《读者文摘》创始人华莱士曾说过:“只有人性的东西才能征服人心,即使在一个物欲横流的社会里,人们还是会敬畏些什么,那就是看似简单朴素的真善美。是真善美在拯救和平衡人的内心。”

《千与千寻》观后感14

昨天又重新回顾了一下《千与千寻》,看了一遍后才发现自己已是泪流满面。

千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩,她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事,她可以说是社会上每个人的缩影,遇事胆小,懒散,爱抱怨,大惊小怪。但不同的是,她为了救自己的父母,一路走来,抛下了自己的懦弱,无知等等的缺点,捡拾人类所丢弃的尊严,骄傲,勇气,以及爱。从两个小时的时间里,宫崎骏让我们看见了千寻的成长,那个遗失的世界中每个人的变化。

从开头的一大段迷路过程,不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家,抄小路,直到走黑暗的.通道,吃店里的食物,他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行,全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手,从未考虑过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是,尽管如此,我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪,真真切切,不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜,当亘古绿色的风拂过草原,当他们回归人类世界时,我们却不得不接受那个现实,千寻作了那么多事情,一切却未曾更改,父母依然一无所知。这,是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺?

澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事,不惜剥夺他们的名字,名字,一个被很多人淡忘的名词,很多人认为这只是个代号,证明自己的代号,是否想过如果没有了他,我们拿什么证明自己的存在?失去了名字,之前的一切都会忘却,千寻亦是如此,如果不是小白的帮助,千寻已经忘记了回家的路,小白自己都不记得自己是谁,但却一直记着千寻,大概这就是幼年时最纯洁的友谊了,影片的最后千寻明白了名字哦的意义,告诉了钱婆婆:“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她,笑着说:“很好听的名字,要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩,高兴地看到她已经学会长大。

澡堂就像是社会的大染缸,有的人在其中寻找自我,千寻就是这样。也有人在其中迷失,好比无脸男,他原来只是很单纯的想要报恩,报答千寻给自己了一个栖身之所,但在澡堂里他学会了用金钱收买人心,千寻带走了了他,带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。

千寻的世界,是那样的美丽而恬淡,如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起,温和的风拂过耳畔;当青衣的少女乘龙腾空,发丝飞扬;那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常,仿佛风云忽然间转变了方向,我们期盼过,等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。只听见白龙轻轻地摇头说,“小千,你要记住,千万不能回头,要一直向前走……”

《千与千寻》观后感15

这是一部由日本作家宫崎骏想象的一部电影,也是一部荣获奥斯卡动画长片奖的电影。

千寻睁开眼,眼神里充满着失落,她怀念着以前的班级、以前的同学,手上还捧着临别时同学送她的鲜花。

他们开着车,人生地不熟的,走错路是正常的。只是他们都没有想到,他们会误闯鬼怪神灵休息的世界。他们穿过那条神秘的隧道之后,看见的是一片蓝天,葱郁的草地还有凉爽的风,仙境一般的地方。

这似乎已经是此刻社会里少有的风景了。奇怪的是空无一人的小镇街道上,两旁是香喷喷的食物。千寻的母亲和父亲按捺不住食物的诱惑,根本不在乎食物的主人不在那里,拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动,那里令她不安,她只好在空旷的小街里走着,游荡着。

千寻跑来跑去,不知所措,千寻撞到了一个人,他的名字叫白龙。白龙让千寻赶快离开,因为夜幕降临,许多神灵会来到那里,千寻找到了爸爸妈妈,但是眼前的这一幕让千寻觉得不可思议,她的父母竟然变成猪了,千寻又跑回去找白龙,恰巧碰上白龙,但是千寻的手变成透明的了,白龙把一个丸子给千寻吃,吃了以后,她不会变成猪,也不会变透明。

当汤婆婆的爪牙,汤婆婆的乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻的时候,白龙却带着千寻躲过了,但他不得不离开的时候,千寻却依靠地拉着他,白龙对她说,想要在那里生存下去,你只有一个人走下去。而在那里不工作,就会被汤婆婆变成动物。

千寻很害怕,不想变成动物,但是却更想救她的父母。

于是,她沿着白龙给她指引的路,找到了锅炉爷爷,拜托他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了,他说自己人手已经足够了,而且想要工作也务必去汤婆婆那里签约。但是,当送饭来的小玲看到千寻的时候,他却说这是自己的外孙女。当离开锅炉爷爷的'时候,小玲指责千寻锅炉爷爷帮了你,可你居然连句谢谢都没有说,能够看出,无论是锅炉爷爷还是小玲,他们都拥有一颗善良的心。

汤婆婆和千寻签了约,千寻十分高兴,但是汤婆婆觉得荻野千寻名字难听,便夺走名字,取名为小千,而白龙告诉千寻:“不能忘记自己的名字,不然就难以回到原先的世界,救不出爸爸妈妈。”

最后经历了重重危机,千寻最后帮忙白龙找到了自己的名字,赈早见琥珀川,千寻也最后回到了自己的世界,与父母团聚。

看了这部电影,我收获了许多知识,千寻为救自己的父母,不畏艰险,克服重重困难,运用自己的聪明才智,救出自己的父母,回到原先的世界。这种勇敢、自信、睿智的精神值得我们学习。

  千与千寻观后感(二):
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