《三峡》教学反思

《三峡》教学反思

身为一名刚到岗的人民教师，教学是我们的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那么什么样的教学反思才是好的呢？下面是小编为大家整理的《三峡》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

《三峡》一文通篇只有一百五十五个字，但却已把三峡的形势和一年四季的景色，绘声绘色地表现出来。其中写到：急流奔泻、飞舟御风、碧潭白浪、瀑布悬泉、峡谷深涧、悬崖怪柏、水清山峻、草茂木荣、猿啸寒林、音回空谷、巴蜀渔歌、凄清谣谚……三峡七百里山川风物，万千气象，春夏秋冬、景色变幻，无不一一生动呈现。可以看出，这篇文字是极为省俭、精悍的，但内涵却是极为丰富、充实的。

在教学过程中，我首先通过多媒体教学手段，创设了一个入情入境的教学氛围，实现了情境互动，激起学生学习的原动力。并通过朗读进行文意疏通，重点引导学生疏通“重岩叠嶂，隐天蔽日”“林寒涧肃”和“自非亭午夜分，不见曦月”，“素湍绿潭，回清倒影”，因为这些是学生翻译中初次遇到的句式，虽然互文和并提的修辞不要求学生掌握，但稍加提示会便于学生掌握句式。

接着引导学生对文章初步感知，引导学生通过梳理思路，明确本文的构思之妙。

然后让学生“找寻景物的'特点，领悟自然的魅力。”并进行交流，从中感受体验三峡独特的美。运用“读”、“写”、“说”的方式让学生深入课文，品味课文，体悟课文意境。启发学生拓展延伸，通过联想和想象，拓展了学生思维，培养了学生审美情趣，锻炼了言语表达能力。使学生在理解课文的基础上，进一步领略三峡景物的独特之美。接着通过“找寻写作的美点，感受艺术的魅力。”让学生感受文章中的写景方法，并为随后的写作打基础。

整个教学过程努力体现着与学生、学生与文本、学生与学生之间的互动，并由此迸发了些许火花。我认为，在文言文教学中，教师应在疏通文意的基础上，引导学生走进作者的心灵深处，用学生自身的体验和感情去解读作品，去感悟、理解作者对生活的认识、思考、评价及审美追求，让学生学会发现，发现知识，发现感受，从而丰富学生的文学素养，获得美的享受和熏陶。

《语文课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”可以说，教学是教与学的交往、互动，在这个过程中我努力与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验和见解，丰富教学内容，从而求得新的发现。

当然，本课教学也留下很多遗憾。比如在文言文的翻译中如何可以更好的落实文言的字词句，还有容量与时间的更好处理，这些都有待进一步探索。

回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。

一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新

时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的糯作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章?

二、教学过程中力求立意高远，还学生以自主学习的空间

文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

三、玩味佳句，抓住文眼

如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来，结果，多数学生对自己的扩写不满意，认为自己的.扩写使原文那种深远的意境变得平淡了，好多丰富的内涵也没有了。经过比较，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习写导游词应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。

似乎难以找到设计的匠心，刻意的雕琢。它随心所欲，悠游自在，有太多的“不期而遇”和“无法预约的精彩”。仿佛在山中看尽了满眼的葱绿，突然间一道泉水，从高处一路自由自在地倾泻下来，叮叮淙淙，无拘无碍。这样的课，你无法用什么“法”或什么“式”来判定，它是“行到水穷处，坐看云起时”的悠然，是“此中有真意，欲辨已忘言”的洒脱。大开大合，空灵写意。使人不禁要问，到底要怎样的教学思想才会有这样的呈现？就算翻遍所有的教学论书籍，你也只能找到一个答案。那就是：成功的教学必定是心目中有“人”的教学。这个“人”不仅在老师的“目”中，还走进了老师的“心”中，更是占据这节课最“中心”的位置。这正是：把无限放在你的手上，永恒在那一刹那被收藏。

在经过多种形式的“朗读”训练后，老师设计了一个重要环节——质疑问难。学生共提出十个问题， ……此处隐藏14846个字……/p>

（师出示课件：三峡风光）师解说：这就是神奇的长江三峡，它长190多公里，它包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。三峡这雄伟壮丽、险峻的风光像一条迷人的画廊，深深地吸引着人们。同学们，这画面给你留下了怎样的印象？（生答后）师：是啊，三峡不但美丽，而且还孕育了许多的优秀儿女，他们有的虽然离开了家乡，（板书：情）但他们的情却永远留在了三峡，留在了家乡。万州诗人湛明明、湛泉中就写下了这首优美的诗。（生读一遍：《三峡情》）。

2、过渡。

师：从题目上看，这首诗围绕哪一个字在写？（生答：情）师：那是怎样的情呢？让我们在下面的学习中去感受吧！

让学生用自己喜欢的方式读课文，尽量做到字字读准，句句读通。

师：同学们，会读了吗？那好，我们来会会这几个生字朋友。

师出示生字词。1、指名读；2、齐读；3、请同学们用自己喜欢的方式快速地记住生字；4、抽生说“篙”和“驾”用什么方法记住；（师在学生介绍后，说：这种方法好，很多字都可以用这种加一加的方法）5、师出示“痴”在字典中的三种解释：（1）不聪明；（2）极度迷恋某种事物；（3）呆。师：你觉得诗中的痴是什么意思？6、“巫”的笔顺。

1、师：同学们做到了字字读准，能否句句读通呢？老师来检查一下，谁愿意给大家读读？（师抽4个人后再读）（师要及时给学生纠正读错的地方，如：喊一声号子/驾船行）。

2、同学们，我们一起读课文，看看诗人想表达他的什么感情。

1、师：通过刚才的朗读，你知道这首诗表达的是诗人什么感情吗？（生答：思乡情，师板书：思乡情）。

师：请同学们看看课文，哪些句子直接写了诗人的思乡情？（生答：“牵动儿女思乡情”“恰似儿女思乡情”）师：是什么牵动着他的思乡情呢？（生答：三峡的雨和三峡的云，如果生答不出，教师就引导生读第二和第四节）。

同学们，诗歌优美，歌声感人，让我们在优美的旋律声中，好好品诵这首诗吧！会背的最好背。

师：读得多投入呀！同学们，我们的学校，我们的家都从旧城迁到了新城，你知道这是为什么吗？（生答）师：是的，就是因为三峡电站的修建，让三峡发生了翻天覆地的变化。想知道今天的三峡都发生了哪些变化吗？（师出示相关的图片，并介绍：这就是气势雄伟的三峡大坝，是它，让高峡出平湖；这就是浩浩荡荡的三峡移民大军，他们为了三峡工程建设，舍小家，为国家，举家外迁；这位双手抱婴儿的父亲，他深情的回望着，我们感受到了他的依依不舍之情，感受到了所有的三峡移民都和诗人一样，都有着（指着板书，师：如痴的思乡情，都有着浓浓的（生读：三峡情））；是的，有了他们，才有了今天更加美丽富饶的三峡！）。

师：是呀，三峡的变化太大了，它让那些三峡游子更加思念，让那些为支持三峡工程而移居他乡的三峡移民更加留念。同学们，让我们带着他们的无限思乡之情读：（师引要低）。

三峡雨三峡云细如丝柔如锦牵动儿女思乡情。

三峡雨三峡云洁如玉白如银恰似儿女思乡情。

师：这美丽的三峡，古往今来，不知得到了多少人的赞美，请同学们课外去收集有关描写或赞美三峡的文章吧。

露从今夜白，月是故乡明。热爱家乡、思念家乡是古往今来人们永远吟唱的主题。《三峡情》正是反映了这个永恒的主题。三峡雨，三峡云，故乡的景，故乡的情。这是一首抒情诗，也是一支旋律优美的歌曲，读一读，唱一唱，已让人热泪盈眶。三峡儿女对故乡的眷恋之情就寄托在那如丝的`雨中，寄托在那如锦的云中。

诗歌共有四节，每一小节都以三峡雨，三峡云作为开头，这样反复出现，如同娓娓道来的故事，使情感表达更为真切、缠绵。第一节让我们仿佛看到一个口吹叶笛的孩子正行走在三峡的坡坡坎坎上，正出没于三峡的风风雨雨中。第三小节又似乎让我们看到了一个老人正在异乡面朝着三峡的方向老泪纵横。而二、四小节借三峡的雨和云直抒胸臆。

今天反复吟唱这首诗，让人感触更深，三峡大移民工程中，不知有多少三峡儿女为了祖国建设离开了家乡，但他们的根却留在了三峡，三峡永远牵动着三峡儿女的思乡之情。

本课教学的重点：一是引导学生感受诗歌语言的优美精练，体会作者对家乡的热爱和浓浓的思念之情；二是自主认识本课的生字，并能美观地书写。

一、以读为线组织教学。通过对课文的多遍不同形式的读，完成教学目标，提高学生的语文素养。

我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。再由老师带感情朗读，在读准字音的基础上，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。

二、教学过程中力求还学生以自主学习的空间。

文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

三、玩味佳句，抓住文眼 。

如果说前面的`读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习把文章改成一篇现代散文应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。